戀愛經(jīng)濟學:愛情與面包,偽命題下的真實選擇與心理博弈

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A遇到了男友劈腿,對方還是個有男友的女人,與他保持的是曖昧的地下性關系。分手前,她給了男友幾耳光,并且在電話里怒罵那個女人是“死賤人”。完了又后悔了,心急火燎地上網(wǎng),跟我說:“我知道這種時候應該懲罰男人,不應該變成兩個女人的戰(zhàn)爭,但是,沒想到我還是這樣做了,好后悔……”——奇怪了,您后悔個什么勁呢?憑什么那個女人不能付出一點代價?如果她真的就是一個“死賤人”,那您就罵得對罵得好!罵得她呱呱叫!

戀愛經(jīng)濟學:愛情與面包,偽命題下的真實選擇與心理博弈

B熱衷于當任性小女生,享受男友如男仆的待遇,結(jié)果,男友起義了。B以為他過兩天就會又來求她,可是他音訊全無。B說幾天不見十分想念,我說那就去找他,有錯就要認嘛!認了就要改嘛!她堅決拒絕,說:“誰先低頭,誰就成了弱勢,不會被珍惜了?!薄牛蚁嘈?,您的男友經(jīng)歷了無數(shù)次“低頭—成弱勢—再低頭—再成弱勢”后,他也跟您一樣,是這么想的。所以他這次就真的高昂著頭顱拜拜啦!

三角關系,的確不應該變成兩個女人的戰(zhàn)爭,我們應該首先問責男人,但是,嚴格且片面地執(zhí)行這樣的理論,會放過很多心懷叵測的無德女人。

一個人將自己低進塵埃,就會讓人看不起,但是,這并不代表,可以做錯了事不認錯。一個坦誠的、能認識到自己錯誤的人,才有資格得到尊重。

他們有那樣的想法,是媒體的誤導?是讀者的片面曲解?還是愚昧的所謂民間生存哲學?

最近迷上看古老格言和俗語,我覺得真是叫個好啊,無論社會發(fā)展成什么樣,那些古老的基本法則其實一直主宰著我們的現(xiàn)在和未來。

比如,有個西班牙格言是這樣說的:“您想要什么便拿什么吧,只要您付出代價!”我想這句話送給A的前男友和那個腳踏兩條船的女人來說,剛剛好。也可以順便平息A莫名其妙的后悔心理。

再比如,“煮熟的鴨子,就剩嘴硬了”,就送給B吧!您的小心肝兒,早就被人家“煮熟了”,對人家心欠欠的,愛人家愛得要死,誰不知道?。窟€是趁早別嘴硬了吧!

面包與愛情是個偽命題

戀愛經(jīng)濟學:愛情與面包,偽命題下的真實選擇與心理博弈

Q:親戚朋友說結(jié)婚要務實點,經(jīng)濟條件很重要(我也想爸媽的生活過得優(yōu)越些),可是相親中遇到的經(jīng)濟條件好的,不是太丑就是脾氣太大??催^或聽過很多不幸的婚姻,我不敢再相信感情能恒久,可我的內(nèi)心仍渴望簡單的淳樸的感情。我也常告訴自己要知足,不要欲求太多,可我發(fā)現(xiàn)這對我來講好難,外界的誘惑太多,讓我困惑究竟怎樣的選擇才是對的?

A:老問題,要愛情還是要面包??墒沁@個問題本來就是個偽命題,金錢可以打造浪漫,而開跑車的也不見得就貌似鐘馗,說不定是極品帥哥,所以,其實,您所煩惱的也是個偽煩惱,您難道沒發(fā)現(xiàn)世上條件好的男人——好吧,是經(jīng)濟條件好——正被大把的美麗妹妹圍攻咩?像您這樣老是想著“雙豐收”猶猶豫豫,還有多少又富又好的剩男等著您挑?

您自己的經(jīng)濟情況和“自然條件”又怎樣?如果說目前最迫切的愿望就是通過嫁人改變生活狀況,您還有什么好掙扎?如果說本身環(huán)境優(yōu)渥,那除了感情,還有什么誘惑可以誘惑您呢?

女人別太“低廉”,也別太“高貴”

Q:我自身條件還行,家庭條件算是中上,但是感情上老是遇到問題,之前通過相親先后認識了好幾個男朋友,一開始都對我感覺挺好的,說不依賴人,獨立,在日常處事也比較懂得男女平等,從來不會非要讓男朋友買東西買衣服,如果收到禮物,也會有回禮,讓他們感覺輕松,可是最后分手時的理由差不多都是——您挺好的,但是沒什么感覺。我完全莫名其妙,我媽說是因為我沒有女人味,不會撒嬌,這是什么破理由?。磕軒臀医饣髥??

A:人在選擇東西或人的時候都有一個毛病,太“便宜”的總覺得不好,太容易得到的不珍惜,這年代,沒人相信價廉物美啊,這就是人的“賤”性。所以,當獲得一個女人的成本太高,男人不會追,還得眾口一詞說這種女人不好,非人。但是當這個女人的成本太低,男人同樣會覺得索然無味。沒有付出成本得到的東西或人,人是不會覺得有趣、珍貴、進而珍惜的。

戀愛經(jīng)濟學:愛情與面包,偽命題下的真實選擇與心理博弈

您觀察一下周圍的女人,是不是有的女人特別會折騰男朋友,經(jīng)常要男朋友買這買那,其男友卻一邊抱怨,一邊甘之如飴?野蠻女友即是一例。當男人在付出體力財力和精力的時候,得到的是被需要、被崇拜的滿足感。而您的男女平等、獨立、不依賴恰恰沒法給男人這種感受,換句話說,您雖然讓男人的財力節(jié)省了,卻大大提高了其心理成本,男人怎愿繼續(xù)跟您交往呢?

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