科學(xué)分析現(xiàn)代胎教理論
古代胎教理論注重孕婦要保持心態(tài)平和、情緒穩(wěn)定,使身體各器官保持良好的機(jī)能狀態(tài),創(chuàng)造良好的胎內(nèi)環(huán)境,從而有利于胎兒的正常生長發(fā)育.現(xiàn)代的科學(xué)胎教理論,是在古代這種廣義的胎教基礎(chǔ)之上發(fā)展而來的.

現(xiàn)代胎教理論更加注重對胎兒直接胎教的狹義的胎教實(shí)施。胎兒感覺功能和運(yùn)動(dòng)功能的初步建立,都為胎教的實(shí)施提供了科學(xué)依據(jù)。
目前,社會上流行的胎教,除了對胎兒的感覺、知覺的認(rèn)識不清楚之外,對胎兒能否學(xué)習(xí)也模糊不清。神經(jīng)生理學(xué)和心理學(xué),早已用實(shí)驗(yàn)科學(xué)地論證了,學(xué)習(xí)本質(zhì)是大腦的條件反射的建立。
條件反射是出生后在非條件反射基礎(chǔ)上,由外界給予的刺激信號與引起非條件反射的信號,多次結(jié)合共同作用于大腦,逐步建立起來的。至懷孕中期以后,胎兒雖然有了某些感覺,但受環(huán)境限制是無法建立包括學(xué)習(xí)在內(nèi)的各種條件反射的。
因此,把向胎兒輸送聲音的或光線的刺激認(rèn)為是早期教育,不僅缺乏生理學(xué)和心理學(xué)的科學(xué)根據(jù),而且,誤導(dǎo)人們忽視對正在發(fā)育的胎兒大腦保護(hù)。
所以,現(xiàn)代的胎教并不是簡單的認(rèn)為胎教就是對胎兒的早期教育。
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