家長(zhǎng)為什么要學(xué)家庭教育

孩子之后能成為什么樣的人，關(guān)鍵在于父母，畢竟言傳身教是非常重要的。但是很多家長(zhǎng)并不了解這一點(diǎn)，不知道為什么要學(xué)家庭教育，這就導(dǎo)致平時(shí)在管教孩子時(shí)，總是采用錯(cuò)誤的方式。等到意識(shí)到其中的重要性后，很有可能親子關(guān)系已經(jīng)疏遠(yuǎn)了。

家長(zhǎng)為什么要學(xué)家庭教育

家長(zhǎng)和孩子之間有較大的年齡差距，所思所想，思維方式，表達(dá)方式等都有較大的差異，有時(shí)雙方都不能完全理解對(duì)方想要表達(dá)的意思，這也是家長(zhǎng)和孩子之間很難進(jìn)一步溝通的原因。

家長(zhǎng)學(xué)習(xí)家庭教育知識(shí)，其中最主要的就是學(xué)習(xí)溝通方式，家長(zhǎng)要用孩子能夠接受、能夠理解的一種方式來(lái)和他溝通。有的孩子很想做一件事，而家長(zhǎng)卻反對(duì)。這時(shí)家長(zhǎng)可以做引導(dǎo)，引導(dǎo)孩子自己說(shuō)出做這件事的弊端，他自我分析和認(rèn)識(shí)后可能選擇不做這件事了。

很顯然，循循善誘比強(qiáng)勢(shì)不允許效果要好很多，而且還能讓孩子在心里和口頭上都能認(rèn)同。隨著孩子的成長(zhǎng)，家長(zhǎng)和孩子的溝通方式要不斷地在變化，因?yàn)楹⒆訉W(xué)習(xí)的知識(shí)越來(lái)越多、懂得的道理也越來(lái)越多，一成不變的方法很顯然不能適應(yīng)孩子的需要。

從孩子出生后，率先接受的就是家庭教育，無(wú)論是牙牙學(xué)語(yǔ)，還是性格養(yǎng)成等方面都來(lái)自此。家庭對(duì)孩子的語(yǔ)言能力、情商、性格等有巨大的影響力，而且對(duì)上學(xué)及走向社會(huì)后依然會(huì)有持續(xù)的影響。

可以說(shuō)家庭是人們接受教育的搖籃，也是人們接受教育的第一個(gè)場(chǎng)所。在教育這個(gè)由淺人深的過(guò)程中，對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)，最淺顯、最基礎(chǔ)的教育都是通過(guò)家庭、特別是通過(guò)父母來(lái)完成的。如果沒(méi)有家庭教育所傳授的那些基本知識(shí)、本領(lǐng)作基礎(chǔ)，人是很難順利接受學(xué)校教育和社會(huì)教育的。

家長(zhǎng)怎么做好家庭教育

一、合理的期待

教育是從期待開(kāi)始的，有什么樣的期待就會(huì)有什么樣的教育目標(biāo)，進(jìn)而影響行為。合理的期待就是要在孩子的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)確定目標(biāo)，讓孩子“跳一跳，夠得到”的狀態(tài)。所以，父母首先要降低期待，不要和“鄰家的孩子比”，而是和自己應(yīng)該能達(dá)到的目標(biāo)比。

二、適度的任務(wù)

孩子的壓力遠(yuǎn)比我們想象的要大，作為父母，一方面要根據(jù)孩子的能力安排作業(yè)進(jìn)度；另一方面，要根據(jù)孩子的實(shí)際需求選擇課外班，如果可以，不報(bào)班也沒(méi)問(wèn)題。孩子不同，作業(yè)量可以有所差別，但要有幾個(gè)原則：一是作業(yè)不能影響孩子的休息，二是作業(yè)不能超過(guò)孩子的能力范圍，三是作業(yè)不能機(jī)械重復(fù)。

三、融洽的關(guān)系

我們常說(shuō)，良好的關(guān)系是教育的前提。如果父母和孩子整天劍拔弩張，又何談教育呢？只有雙方都放松下來(lái)，尤其是父母先放松下來(lái)，雙方才有機(jī)會(huì)溝通和交流，在融洽的關(guān)系中實(shí)施家庭教育。

家庭教育的主要內(nèi)容

一是要學(xué)習(xí)教育孩子的方法。蹲下身來(lái)積極傾聽(tīng)、身體力行言傳身教、因材施教循序漸進(jìn)等都是教育孩子的有效方法。了解這些方法僅僅是教育孩子的第一步，生搬硬套別人的教育方法往往達(dá)不到預(yù)期的效果。

更為重要的是，記住“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，父母應(yīng)根據(jù)孩子的個(gè)人特點(diǎn)和具體情境，合理地選擇和靈活應(yīng)用這些方法，并在生活中不斷地實(shí)踐，最終形成一套最適合自己的方法。

二是要重視和提升自身修養(yǎng)。教育孩子的道理說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻很難。孩子善于模仿成人，能夠?qū)⒖吹?、?tīng)到和感覺(jué)到的東西保留在記憶中，并在以后的生活中不知不覺(jué)地加以模仿。孩子模仿的內(nèi)容不僅限于行為舉止，還包括思維方式、情感取向和個(gè)人性格等。

因而父母身教的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于言傳，父母若能知行合一，借助那些養(yǎng)育孩子的理念來(lái)完成自己的成長(zhǎng)，自然就會(huì)成為更好的自己，更好的父母。