針灸已經(jīng)被列入“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”

　　聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會16日在內(nèi)羅畢審議通過中國申報項目“中醫(yī)針灸”和“京劇”，將其列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。

　　另外，經(jīng)正在內(nèi)羅畢舉行的聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第五次會議15日審議通過，中國申報項目“中國水密隔艙福船制造技藝”、“中國活字印刷術(shù)”以及“麥西熱甫”被列入2010年“急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。

　　“麥西熱甫”廣泛流傳于中國新疆各維吾爾社區(qū)，是實踐維吾爾人傳統(tǒng)習俗和展示維吾爾木卡姆、民歌、舞蹈、曲藝、戲劇、雜技、游戲、口頭文學等的主要文化空間，是維吾爾傳統(tǒng)節(jié)慶、民俗活動的重要部分。

　　“中國水密隔艙福船制造技藝”是福建沿海木船制造的一項重要的傳統(tǒng)手工技藝，以樟木、松木、杉木為主要材料，采用榫接、艌縫等核心技藝，使船體結(jié)構(gòu)牢固，艙與艙之間互相獨立，形成密封不透水的結(jié)構(gòu)形式。該技藝是人類造船史上的一項偉大發(fā)明，對提高航海安全性起到了革命性作用。

　　中國人畢昇于公元1041—1048年間發(fā)明了活字印刷術(shù)。公元1298年王禎創(chuàng)制了木活字。活字印刷術(shù)的發(fā)明對推動世界文明進程產(chǎn)生了巨大的影響，見證著中國古代的偉大發(fā)明。目前，這種古老的活字印刷術(shù)至今在浙江省瑞安市傳承和使用。

　　中醫(yī)申遺道路曲折

　　針刺或為“非遺”突破口

　　據(jù)悉，在最初階段，中醫(yī)是作為一個整體申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的。國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作專家委員會委員、中國中醫(yī)科學院中國醫(yī)史文獻研究所所長柳長華介紹，中醫(yī)歷來被視為一個整體，不可分割。

　　2005年起，柳長華擔任國家中醫(yī)藥管理局中醫(yī)辦主任，負責中醫(yī)申遺日常事務。

　　2006年5月，傳統(tǒng)醫(yī)藥類項目申報了國家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。傳統(tǒng)醫(yī)藥作為第九大類進入國家名錄，成為中醫(yī)申遺工作突破性進展的里程碑。

　　但是，整體申遺遇到了難題。大中醫(yī)又有針灸、又有著作、又有技術(shù)、又有藥，包羅萬象，而聯(lián)合國有關(guān)部門對申遺的要求是越具體越好。

　　中醫(yī)申遺思路面臨調(diào)整?！皢伟阎嗅t(yī)針灸拿出來申遺，也是為了適應申請要求?！眹抑嗅t(yī)藥管理局副局長吳剛說。

　　不過，“中醫(yī)針灸申遺，不是保護中醫(yī)針灸的一招一式，保護的是傳統(tǒng)中醫(yī)思想，是文化的多樣性，是民族文化的根?！绷L華強調(diào)。

　　今年9月，衛(wèi)生部副部長、國家中醫(yī)藥管理局局長王國強透露，中國已向聯(lián)合國教科文組織提交了中醫(yī)針灸申遺的申請，有望成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　申遺不是“免死牌”

　　中醫(yī)、針灸發(fā)展狀況堪憂

　　“針灸在中醫(yī)體系的地位應該是最高的，中醫(yī)就是從針灸發(fā)展來的?！闭勂疳樉牡臍v史，89歲的針灸大師程莘農(nóng)豎起大拇指說。

　　但是，如今針灸的發(fā)展，狀況堪憂。

　　首先是“灸法”面臨失傳。針灸由“針”和“灸”構(gòu)成。可如今針灸診所卻“有針無灸”，中醫(yī)學界也存在“存針廢灸”的聲音。

　　人才問題也困擾著中醫(yī)針灸界。由于針灸在海外收費較高，國內(nèi)大量針灸人才外流。

　　“經(jīng)濟效益太差”，導致針灸在醫(yī)院診療體系中走向邊緣化。中國中醫(yī)科學院針灸研究所趙京生說，如果給醫(yī)院最不賺錢的科室排個名，針灸絕對可以位列三甲。

　　如今，針灸進入了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，一些人由此認為，有了一張很有分量的“免死牌”。但也有人提出，這張“免死牌”能保護它發(fā)揚光大嗎?

　　“申遺成功，并不意味著中醫(yī)針灸就能自然得到保護，這僅僅是一個契機”，柳長華說，“申遺為發(fā)展中醫(yī)藥提出了新要求，下一步我們將更好地傳承、保護和發(fā)展好中醫(yī)?！?/p>

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　　何謂“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”

　　根據(jù)聯(lián)合國教科文組織通過的《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中的定義，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所。各個群體和團體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新，同時使他們自己具有一種認同感和歷史感，從而促進了文化多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造力。

　　中國已有“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄

　　昆曲、中國古琴藝術(shù)、新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)、蒙古族長調(diào)民歌(與蒙古國聯(lián)合申報)、中國蠶桑絲織技藝、福建南音、南京云錦、安徽宣紙、貴州侗族大歌、廣東粵劇、《格薩爾》史詩、浙江龍泉青瓷、青海熱貢藝術(shù)、藏戲、新疆《瑪納斯》、蒙古族呼麥、甘肅花兒、西安鼓樂、朝鮮族農(nóng)樂舞、書法、篆刻、剪紙、雕版印刷、傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營造技藝、端午節(jié)、媽祖信俗。

　　詳情可登錄針刺專題http://tcms.fh21.com.cn/ts/zc/。